На момент написания отзыва я смогла осилить всего восемь глав. Возможно, это большое упущение, и потом этот кактус раскрывается богатой гаммой вкуса, но...
Короче. Представьте для начала, что вы глава не шибко знатного, но гордого дворянского рода. В вашей семье каждое поколение рождается провидец, который может заглянуть в любой отрезок будущего и узнать любую информацию - хоть детали бизнес-сделки, хоть ответы на рыцарский экзамен, хоть фасоны дамских платьев на ближайшем балу. И одна из ваших дочерей - как раз обладает этим даром.
Как вы поступите? Досконально изучите все имеющиеся записи об этом даре, которых у вас в достатке - потому что все провидцы семьи исправно вели дневники? Будете следить за здоровьем дочери, всячески ее оберегать и окружать комфортом - а то вдруг заболеет и помрет раньше времени, а второго провидца нету? Будете четко планировать, кто и по каким вопросам может к ней обращаться, чтобы максимально эффективно преумножать богатство и влияние семьи?
Возможно, здравомыслящий глава дворянского рода с бесценным человеческим ресурсом так бы и поступил.
Увы, авторы здесь - азиаты, а именно корейцы. И конкретно здесь это выражается в том, что они подают если не свой личный жизненный опыт с травмой, то ставшую уже клише травму целого поколения.
Ну вот знаете эти азиатские семьи, где дочь - это не самостоятельный человек с правами и чувствами, а что-то типа... даже не предмета мебели или инструмента, а расходного материала вроде половой тряпки. Потому что люди хотя бы задумываются о том, чтобы бережно относиться к первым двум, а половой тряпке это зачем? Она должна быть удобной и функциональной когда нужна, ее можно куда угодно убрать и забыть за ненадобностью, а когда отработает свой ресурс - просто выкинуть. А стоит заикнуться "Я вообще-то человек, и я устала" - идут обвинения в эгоизме, лени, или возгласы "Че началось-то, нормально же общались?"
И нет, такое отношение в семьях действительно бывает, и иногда в произведениях оно подается вполне правдоподобно.
Но здесь это скорее похоже на карикатуру, слепленную исключительно для того, чтобы героиню было жальче.
В общем, на момент восьмой главы впечатление следующее:
Сначала читателю продают ГГню типажа "бесправная дочь семьи, которая всем постоянно должна", и семью типажа "недальновидные потребители"; где-то здесь, видимо, читатель должен рыдать "Боже, какая жиза! Я точно так же безблагодарно убиваюсь ради своей семьи!"
Потом ГГня решает "хватит это терпеть" и каким-то образом связывается с дворянином, который ищет себе невесту, но на самом деле нет, но на самом деле вроде бы да.
Дворянин, как водится, идеально подходит для решения ее проблемы - никакими обязательствами не связан, требований к кандидатуре невесты у него нет, зато есть титул и репутация чтобы выкрутить руки ее семье. Помимо того, что он на лицо красавчик и характером вроде бы адекватный, ему вот вообще ничего не стоит подобрать случайную, в общем-то, девицу, и по прихоти поселить у себя в качестве невесты. Этим, по идее, реализуется мечта "Вот бы кто-то сильный и богатый пришел, устроил мне комфортную жизнь, и мне даже ничего не надо было делать".
Может, потом произведение и раскроется. Потребительско-наплевательское отношение семьи обретет какие-то логичные предпосылки. МГГ обретет какую-то глубину персонажа, а не будет сводиться к функции "Порешать насущные проблемы ГГни, а в будущем и отыгрывать любовную линию". Да и сама ГГня приобретет глубину, а то про нее известно только то, что она страдает от потребительского отношения семьи, и теперь хочет спокойно пожить в свое удовольствие.
Но пока что все выглядит абсолютно типичным и клишированным, как и множество тайтлов жанра "Я безмолвно страдаю от требований семьи, но красивый дворянин согласился меня спасти".