Чтение Комикс онлайн Предания Олимпа 2 - 142 Второй сын Переводы Rescue Team Рикудо-сеннин клан

андроидов сделает

Ильмартнен выковал себе жену, чем Гефест хуже?

@Млинець которая открыто изменяла ему с Аресом =(((

@alca Она богиня любви. Супружеская верность, да и верность одному партнёру вообще, в принципе противоречит её божественной природе! Это как заставлять божество водной стихии жить в какой-нибудь пустыне, и упрекать, что у божества жить там не получается.

@Kuroneko-hime вот только брак считался священным (хотя бы на словах) даже у греков, приравнивающих к любви зуд между ног. если у Афродиты такая природа, зачем выходить замуж и обманывать мужа? Гефеста не устраивало, что у Афродиты Арес практически за второго мужа. Гефест их даже однажды поймал в своей постели сетью и пригласил других богов посмеяться. как ни крути, с ее стороны это обман, раз супружеские клятвы давала

@alca Сразу видно, что вы вообще не в теме. Причём даже отдалённо) Иначе бы не задавали вопросы подобного толка) Во-первых, греки относились к любви и её проявлениям не так примитивно, как вы, а наоборот, крайне серьезно. У них любовь делилась на много видов, и каждый имел собственное название и философию. Про "зуд между ног" любой древний грек очень обиделся, оскорбился и счёл вас грубым животным.

@alca Во-вторых, за Афродиту вопрос её брака решили Зевс и Гефест. Это Зевс решил умаслить явившегося на Олимп сына, который на тот момент успел стать известным мастером, и предложил выбрать любую богиню в жёны. И это Гефест увидел Афродиту и потребовал её. Мнение самой Афродиты о том, хочет она замуж за Гефеста, и хочет ли вообще, никто не спрашивал. Её просто поставили перед фактом и она была вынуждена подчиниться. Но менять из-за чьей-то прихоти свою БОЖЕСТВЕННУЮ СУЩНОСТЬ она конечно не стала.

@alca Поэтому не меряйте поступки богов человеческими мерками) Запомните - что позволено Юпитеру не позволено быку! И тем более не мерьте современными нравами, где разводы происходят легко и по желанию женщины, где родоплеменные взаимоотношения, где отец царь и бог, и может с полным правом безнаказанно убить или продать в рабство своих же детей - глупость или уголовщина, а социальное неравенство между аристократией и простолюдинами - просто смех один.

@alca У Афродиты чертова туча любовников, на то и богиня любви

@alca У Афродиты в мифах достаточно свободная натура, хотябы и потому что она способна внушать любовь и людям и богам. Кроме Гестии Афины и Геры, насколько я помню. Афродита то же производное хтоническое божество как Гера, но Геру унизительно посадили за мужа, а Афродита добилась свободы(есть поздние трактовки мифов, которые можно расценивать как фактический развод). Мифы не формула в математике, они изменяются с течением времени и изменением нравов общества. Божества не люди, это образы

@alca Вариантов мифов много, и все они имеют свойство видоизменяться со временем) Но факт остаётся фактом - Афродите навязали этот брак против её воли, и она не могла отказать. Но и менять свою божественную сущность из-за чужих прихотей, политики или желания подмазаться, она не стала. Как бы вы тут не пытались её упрекать и возмущённо прикрываться белым плащом) Умнее других считаете себя именно вы, раз любое пояснение воспринимаете в штыки и обижаетесь на него)

@alca Как раз таки вы меряете их по своим человеческим меркам, да ещё и современным. И поэтому именно вы возмущаетесь, что она может изменять мужу, обманывать его, раз давала клятвы и сама за него вышла) То есть, как будто она современная эмансипированная женщина, которая свободна в выборе мужа, а не древняя богиня любви из пантеона весьма патриархального общества) Поэтому ваши попытки выкрутиться выглядят смешно. Особенно учитывая, что вы так и не поняли сути своих ошибок.

@Подсолнушек :) про развод интересно, не попадалось. не помните автора, или ритуал, или словосочетание из текста? чтобы можно было нагуглить

@alca Слишком много мною прочитано чтобы помнить конкретно. В кратце: после изоблачения измены Гефест не видел больше в ней свою музу (спать с ней ему из-за своей внешности было стыдно, носил ей влюбленный украшения и вообще пропадал в кузне. А Зевс, хотя она и нарушила его волю как царя и отца (хотя хз с чего, она фактически его тетка исходя из трактовок) закрыл глаза на ее преступление, надеясь что ему как-нибудь обломится с ней. Гера закрыла глаза на измену за соглашение с ней, вроде так

@Подсолнушек :) сперва подумала, что вы про что-то чуть более позднее, чем Гомер и Гигин, но звучит более современно

@alca там у Афродиты и Ареса целый выводок, см в предыдущем томе. "зуд между ног" - это Эрот, старший. там еще есть Филия, и Агапе, и еще куча детишек. это всё - разновидности любви по древним грекам.

@Amethisto знаю. вы это написали, чтобы опровергнуть какое-то мое утверждение, или просто чтобы поделиться интересным фактом?

@alca По-моему и то, и то; ХD

Странно, мне чаще попадались истории, где отцом близнецов был Зевс, вроде как именно из-за гнева Геры Этна спрятала детей под землей, и они стали двумя серными источниками около вулкана, которые почитались в древности. Подождем развития сюжета, может автор сыграет на этих противоречиях легенд в объяснении причин поведения Гефеста. Хотя может все будет завязано на легенду о происхождении Гефеста - в любом случае любопытно, куда завернет история.

@nds2nds Я просто акцентировала на тех вариантах мифов, где дети считались именно детьми Гефеста. А так отцовство не только Гефесту и Зевсу приписывали.

@Kuroneko-hime Да, дети - это было бы здорово, ведь по сути здесь показали только семьи Ареса/Афродиты и Зевса/Геры. Но мне почему-то сразу подумалось о возможных причинах конфликта Гефеста и Зевса. Ведь Этна могла быть и настоящей нимфой, просто на ее основе Гефест мог создать свой ИИ - довольно распространенный сюжетный ход.

Ну, по мифах, из-за его слабости и хромоты она скинула его в Олимпа на землю, где он ещё больше поранился...

@No_way знаю (иначе почему бы упомянула лайтовость версии?). но сомневаюсь, что они бы так нейтрально, пусть и неловко, общались после сбрасывания со скалы. разве что в этой версии Гефест святой - простить такое и разговаривать с матерью. да и Гера в Хрониках не показана жестокой (пока еще)

@alca Ну, думаю, там были свои обстоятельства. Учитывая, что Геру не показывают, извините, сукой как привыклось считать

Пхахахахаха Жоппалон. Ахах Не плюсую, а умножаю!

Жоппалон ахахахахаха

а лучше еще и память ему стереть. трепанацией

Лучшая интерпретация прозвища «Asspollo» из западного коммьюнити х)

@ledy97 Ну вот эту интерпретацию я и прочла в группе ВКонтакте по комиксу) Его там часто называют подобным образом) Даже уже привыкла)

Видимо, из-за того, что часто пропадает в лесу у смертных (работа вроде как, а её работа тем более не терпит присутствия других богов - ну, шоб не мешать охоте, тыры пыры) Ну и ещё у меня по приветствию её Зевсом возникло такое ощущение, что её... Немного сторонятся, что ли. Уважают, потому что она отлично справляется со своей работой, ей поклоняются, всё такое - но сторонятся, потому что она... скажем так, простая, что ли. В интриги не втащишь, потому что прямая и открытая - а для других дел

она им не слишком-то интересна. По факту, её круг общения - только семья (считая Аполлона - в качестве брата он неплох; его единственный плюс, я бы сказала) и друзья (в эту категорию подходят Афина с Гестией - ну и теперь Перси: мне вообще показалось, что она за неё ухватилась не только потому, что девочку пожалела - но и потому, что увидела шанс обрести настоящую подругу) Не сказать, конечно, чтобы она этим тяготится, конечно - но ощутимый буфер между ней и другими олимпийцами определённо есть

Ну и ещё возможно, что она сама их сторонится. Возможно, сама по себе стесняется и в этом плане робка как оленёнок (помнится, её священным животным была лань...)

@Юсинда, Интересный взгляд, спасибо

Но...полусловами как то говорит((