Чтение Комикс онлайн Предания Олимпа 3 - 254 Снег Переводы Rescue Team Рикудо-сеннин клан

Да вся греческая мифология Санта-Барбара) Там даже просто разобраться кто с кем спит и от кого детей имеет - уже подвиг)

Для тех, кто хочет освежить память: главы 209 и 210. Всё у Перси работало, цвело и колосилось.

Где тут вообще намек про это? Или нас в одной главе должны закидать всеми фактами из предыдущих? Вот вы помните, что такое было - молодец. Пока рано говорить про сюжетную дыру, произведение не окончено. А ниже вы приводите про Аида с Деметрой, Эроса, как это вообще относится к тому, что вы говорите - автор "забывает" что пишет? Автор притягивает за уши многие вещи - это да. А на счёт того, что она забыла какое-то событие и оно "повисло в воздухе " я не согласна.

@sofi.mofi, Автор забывает, что пишет: на суде Деметра впервые узнает, что вето на её просьбу стать Королевой Мира смертных было от Аида, проходит несколько глав: вуаля, у них многолетняя ДАВНЯЯ грызня из-за вулканов и она в курсе голосования. Эрида с незаживающей дырой в груди от стрелы Аполлона кочует из главы в главу, бах - у неё с грудью уже всё ОК. Я не автор. Мне не нужно помнить нюансы произведение. Ей нужно. Но, как видим, это оказывается необязательно.

@sofi.mofi, Кстати, про "события, повисшее в воздухе": напомните мне, в какой главе рассказано про наказание Сизифа? А то автор пленение Тана показала (кстати, очень бездарно слив шикарнейший миф), а наказание смертного за оскорбление древних богов нет. Хотя, чему удивляться? Тут смертные в последних главах ведут себя на равных с богами. Хамят даже. При этом тут вспоминали Ниобу, которой детей перебили за неучтивость. Это ещё в копилку с проблемами логики и последовательности сюжета.

@Хтонический шушпанчик, А зачем вы читаете тогда, если вам настолько не в кайф?

@Mori in labóribus, Из-за Геката. Одного из очень немногих адекватных, прописаных персонажей этого комикса, который поступает достаточно логично и последовательно (в рамках сюжета, конечно же). Красотка, умница, величественная богиня без излишней рефлексии. Ну, и Дафны с Аресом. Нимфа тоже отличается здравомыслием и обаянием, а бог войны далеко не так прост, как пытается выглядеть. При этом приносит эмоции и действия в уже утомляющие, бесконечные за 6 лет существования комикса разговоры.

@Хтонический шушпанчик, О, вау, добро пожаловать в мир настоящих неидеальных и нелогичных людей, надо же! Как будто каждый из нас в реальной жизни НЕ поступает по-глупому и нелогично. Никогда не видели людей в компании, которые вроде и помирились, а вроде всё равно могут начать собачиться в любой момент из-за ерунды? Аид и Деметра скрывают свои обиды и пытаются их притупить ради Перси, не более.

@Мирослава Ларченко, Причём тут нелогичность людей? Я говорю о прямом несоответствии ранее написанному/нарисованному. Если вам сложно понять, то вот вам аллегория: десяток глав расписывают, что герой терпеть не может помидоры. И ВНЕЗАПНО он есть салатик из них, щедро поливая кетчупом. Не желая доказать кому-то что-то, не преодолевая, а просто потому что автор забыл, что писал о нелюбви к томатам. И тут таких дыр не только с сюжетом, но и с поведением, внешностью и т.д. не одна, и не две.

@Мирослава Ларченко, А Геката получилась мало того, что очень самобытным персонажем, так последовательность в её поведении сохранялась. И даже некоторые её закидоны логично объяснялись. Автором. В сюжете. Но это было в начале истории, когда автор ещё была полностью погружена в работу. А сейчас, несмотря на то, что рисовка улучшилась, создаётся впечатление её усталости от комикса. Некоторые сюжетные линии просто обрываются, хотя там были шикарные возможности. Некоторые кромсаются в угоду текущей повесточки. Печально.

Потому что здесь только женские персонажи достойны прописывания мотивации ;) А если ты - мужской персонаж, то служишь только для оттенения величия и сюжета. Не дай боги, Зевс перестанет выглядеть тупым бабником, а окажется хитрым и умным политиком, держащим в узде пару тысячелетий 3 мира с очень разношерстными персонажами. Это Гере можно превращать за косой взгляд кого-то в утку, зато Королю Королей можно откровенно хамить. Или перебить детей за фразу Лето, а в сына Зевса можно стрелять.

Мало того, за этот выстрел тебя ещё бессмертием наградят. Ты ж женский персонаж. Тебе можно. Или злодея сделать не лубочно-картонным? Пффф. Зачем? Гера обманывала, предавала, совращала, но виноват в этом однозначно Кронос. Даже в её оргазмах. Гад такой! Мотивация Аполлона? Он - злое зло! Этого достаточно! А то нарисуй его путь от сына парии до одного из 12 величайших олимпийцев (буквально - через тернии к звёздам) и найдутся те, к увидят его поломанную психику и внутренние страдания. А оно надо?

@Хтонический шушпанчик, Пардон. Был один мужской персонаж, которому мотивацию подвели к его переходу из отрицательных в положительные герои. Ну, не может же лучшая подруга ГГ встречаться с гадом? И Тан из неблагодарного преступника (вжух!) становится брошеным, непонятым ребёнком, ошибки которого надо понять и простить. Интересно, если б автор не поставила его в пару Дафне, могли бы мы наблюдать столь разительные изменения?

@Хтонический шушпанчик, Так даже хуже, потому что Танатос до и после ощущаются, как разные персонажи, а не как тот же самый персонаж, который изменился. Так получается потому, что автор, образно говоря, сначала выстрелила ружьём, а потом уже повесила его на стену. Флешбэк, если уж таковой приходится вводить в повествование, должен предшествовать кульминации, а не идти после неё.

@Хтонический шушпанчик, А никто и не напишет то, чего сам не понимает. Большинство людей не психологи, и противоположный пол для них - загадка. Автор мужчин не понимает, поэтому они у неё поверхностные и просто воплощают какие-то концепты. Она и женщин не так уж прям понимает: в большинстве персонажей читается один и тот же архетип, взятый с себя. Поэтому все поверхностные моменты - выражение культурного кода автора, который нам может и понятен, но всё равно чужд. Не настолько ещё "раскрепостились", тёмные мы ещё

@KorneiDontsov, Ну, не раскрепостившись, браться за мифы Древней Греции - это сильно:)))